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我們這一群作者: 周彥

我們這一群

周 彦

        我們這一群七老八十甚至九十的當年棉中生,準確地說是一夥年邁力衰、體弱多病但都想在有生之年共同完成一項心願的人。

        作為一名新兵,我欣然接受以鄭光煌、翁克敏兩位學長為主的“香港印尼蘇北華僑華人歷史會社”提出關於再編寫《印尼蘇北華僑華人滄桑歲月》文集之邀請。 我們這一群 ─ 連我七個(兩男五女)加上兩老,正好九個人因“臭味相投”而湊合在一起,而且決心共同承擔《印尼蘇北華僑華人滄桑歲月》【下稱《滄桑歲月》(續集)】的編撰,那是2016年中秋過後某日在其中一人的住家正式碰頭“約法三章”定下的事。

       會上,鄭老向每人分發一份附有數十篇各式文章由他們預先起好草的關於編寫《滄桑歲月》(續集)的目的與詳細提綱,没有想到其中有幾篇乃本人撰寫的文稿,如一篇地方歷史的記事文、一篇人物點評和幾篇事件評述等,自感榮幸這些不成體統的小文竟然亦被充數範文成為他推薦給大家的首“見面禮”。

       鄭老說,編撰續集的目的,一方面是為《滄桑歲月》(上下冊)補充遺缺。另一方面,續集著墨於後蘇哈托時期蘇北和棉蘭地區社會和華社的變化,尤其探討當前華人對改善與發展自身生存空間的心態,華社精英如何增進與印尼友族之間的友好與和睦相處,又作為華人母語的漢語以及華報和華校的發展方向等等問題。他補充說,三年前《滄桑歲月》(上下冊)出版後受到棉蘭華社人士的關注和重視,特別是棉蘭著名熱心華教企業家和印尼蘇北華人文化館創辦人蘇用發先生希望繼續出版《滄桑歲月》(續集),並建議將《滄桑歲月》(上下冊)文集連續集一併作為文化館的藏書。

 

         

到深圳拜访张老(爱粦)

 

       鄭老提醒各人開動腦筋再回憶、挖掘或搜集蘇北棉蘭地區華僑華人的歷史可能包括個人的歷史經歷,注意和整理原有的或突發性的報導,希望大家不辭辛勞再迸發餘熱,撰寫專題評論,豐富續集的內容。

       大家三言兩語地熱烈議論開來,既然《滄桑歲月》(續集)的內容涉及後蘇哈托時期社會的變化與發展。因此,有人問到是否意味着“9‧30”事件前後到1998年新秩序政權垮台整個華社所面對的這段長達三十多年的黑暗恐怖的日子就可不去重提了嗎?

       不可否認,就上世紀六十年代初到中期的“9‧30”事件,整個蘇北華僑社會所經受的是一場驚心動魄的歷史過程。首先,受第十號總統法令的影響,蘇北省縣以下城鄉地區的華僑小商一夜之間彷彿被抛落在無底的深淵之中,失去了在這塊土地上生生養息的權益,接踵發生華僑農民因反迫遷而活活被打死的慘案,後來華社安置大量湧入棉蘭的難僑,以致掀起一陣華僑學生“回國熱潮”,至最後中國派“接僑船”接載難僑‧‧‧‧‧‧這一桩桩事件,猶歷歷在目。迄今六十五歲以上的蘇北人也許包括部分友族人士都是上述事件的目擊者或見證人,作為受害者,我們親身經歷的這段可歌可泣的苦難,又怎能忘卻得了呢?

 

          

        本續集裡將不再提及該段歷史,我想原因除了受篇幅之限制,亦是因為顧及目前情勢所然。相信,這段歷史劫難,不會隨時光之流失變得淡忘而湮沒,即使處在極至敏感的時期,也有專家學者默默地在做這方面的工作,不到天時地利人和的時候不聲張,所以大家應有充分的耐心!

       所謂“前事不忘,後事之師”,講歷史,寫歷史,目的就是“引以為鑑”。今天詮釋歷史,就是要把當年的歷史經歷原原本本地還原,讓事件的受害者當然包括始作俑者及其後人知道該起事件的産生的原因和過程,更加重要的是,讓世人瞭解任何錯誤政策與暴行所帶給人類的傷害以及吸取應有之教訓,以和為貴。

       華人應面向現實,以及放眼未來,努力適應與改善自身生存的條件。自從印尼走上政治民主改革的道路,及之後的幾任總統也都強調印尼多元民族多元文化社會的特徵,最重要是承認華人的合法權益和地位。對此,一向對印尼局勢比較關注的翁老說道:“華人終於等來了黎明前的曙光”,但他也以縝密的語氣指出對印尼的情勢“不能抱太大樂觀”,理由是“以回教為主流的印尼社會,始終存在一股排斥異教徒的思想情緒”,宗教和民族問題常常被政客利用作排華反華的藉口。 翁老的講話給大家留下深刻的印象,如何拿捏文集的題材和言論,它像一把尺牘以權衡今後自己的編寫工作。

 

 

           

       自此之後,我們歷史會社的同仁差不多每兩個月集會一次,到了後期有陣時候一個月更要召開兩次討論會。按照程序,開始時的幾次碰頭會上,鄭老一再派發部分文章,多是報導蘇北或棉蘭的舊資料,部分是向來少聽到的關於地方小人物的材料,他要求改寫這些文稿,補充或整理成文史讀物。

      “香港印尼華僑華人歷史會社”是個毫無經費來源、徒有虛名而無實體的“廟”,成立至今連個落腳的“廟堂”都没有。過去兩年多裡,我們未曾有過固定的地點開會,常常不是借兄弟團體的會所,就是在其中一個同仁的家,“打游擊”式的碰頭會已成習慣。因無任何津貼補償,每每開會時的茶水午餐都得自陶腰包,幸好有同仁主動“請纓”,囑家屬煮飯做菜,煲水做點心,樂於當“義工”,又有同仁常常帶來香噴可口的煮咖哩雞,讓大家飽嚐,大家苦中作樂,精神焕發,而無後顧之憂。

       又我們當中的三兩人礙於行動不便,地點又不固定,次次碰頭開會,得靠柱着柺杖東奔西窜,一步一步走才能走到指定的地點,往往是未開會,軀體上的骨骼就先累震得七零八落,因此,對他們而言,去開會就像坐過山車似的“有驚無險”。

       我們這群五女四男的陣容中,四人分別患有心血管衰竭、胃十二指腸潰瘍、腳關膝痛風及失眠等慢性疾病,須長期靠吃葯才能維持正常的活動。又有位女同仁自身病弱,尚要照顧剛做完大手術、生活無法自理的丈夫,但為不影響“工作”,她頑強地頂下來了。會社裡九人均具獨立的中文寫作能力,平時多在港的校友網上發表文章;當中八位系國內大學畢業,其中三人本科英專畢業,多人具有中英文或中印尼文雙語水平,個別人則擁有三語翻譯經驗,所以,我們這一群可稱得上是不知天高地厚的“文弱書生”。

     《滄桑歲月》(續集)這一文集的編撰工作,自始至終都在鄭光煌和翁克敏兩位學長認真細緻、堅韌不抜的指導下進行,包括他倆的整個編輯團隊充分發揚民主,互相尊重,取長補短,分工合作又同心協力。《滄桑歲月》(續集)這一文集的工程之所以能有效地按時完成與出版,靠的主要是團隊的高效協同運作,“少說漂亮話,多做實事”,幾乎己成為每個人的座右銘。

     《滄桑歲月》(續集)順利出版,且己獲得社會人士的重視與關注,說明文集己把自上世紀以來先輩同胞對華僑華人滄桑歲月的體驗與感受從回憶轉用文字記錄,再集結成書留給後輩參考和借鑑,就這點意義而言,“我們初步的心願已經實現”了!

                                                             2018年9月7日于香港


 
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